D8：此处亦
桃源——莫家村
昨日导游晓徐介绍说莫家村是一个原始村子，衡宇建筑和糊口体例根基都连结古时风貌，这话勾起我们乐趣，于是今天起早出发。
去莫家村最便捷的体例为搭船，从鹭缘农家出发，走半个小时摆布旅程到麻家溪渡口，几条自用的划子摆在岸边，我们搭乘的是装饰得很农村气派的无邪船，开了概略15分钟的样子便看见一座年夜坝，小徐说年夜坝何处就是莫家村了，慌忙下船，发现岸边良多原木散落，探询，原本是从对岸山上水运过来的，此刻要人工一根根背上年夜坝。这年夜坝高约5米摆布，爬上去尚轻松，负重那么多木头生怕不是件轻易事，正巧有人背着3根原木爬坡，问春秋，竟然50有余！啧啧称奇之余我亦想一步踏上这年夜坝，探寻原始村子的奥秘。
果真不失踪望。一登上年夜坝面前豁然开畅，三面环山的凹地，浓淡纷歧的绿色掩映中，藏着一檐一檐老房子，境界整洁鸡犬相闻，蛊惑着我们脚步走下去。一边走进一边赞叹，莫家村真是个世外桃源，艳红的树菌，翠绿的年夜叶芭蕉，夹路还有水里茭白，处处景色分歧却都美极。经由一户人家，看见老妈妈正在洗衣服，问春秋竟已78！扳谈起来吐字清楚思绪火速，好年夜的洗衣木盆端起来就走，不见涓滴老态，拿出随身带的糖块，她也兴致勃勃地放进嘴巴里，连说好吃。我想起北京城里63岁的妈妈，因为糖尿病已经许久不知糖味。
继续前行，有一户人家门虚掩，站在门口高声问，有人么有人么？片霎无人应。排闼进去找遍所有房子，都不见主人。赶忙跑出来问山下人，主人哪去了。山下回覆出去了，愕然间追问出去怎么不锁门？山下说干嘛要锁门？
需要么不需要么？需要么不需要么？需要么不需要么？周星驰又起头在耳边喋狂言不惭连环发问。
终于又看见村里人，追问不锁门的原因，人家匪夷所思的样子让我都欠好意思，后来他填补说村子里夜晚睡觉也不要锁门的。这就是传说中的“路不拾遗，夜不闭户”吧？
人心古朴，我们相信是因为这世界不曾棍骗。
小徐说这村子里人多长寿，最高龄的是106岁老太，我们一路询问着找到老太的家，谁知邻人说她被女儿接出去串亲戚了，只有二儿子在村里。又去找二儿子的家，看见一个瘦瘦老者坐在火塘边烤火，75岁，热情号召我们后聊天，谈起长寿的渊源他自己也不晓得，我开玩笑说您风闻过糖尿病高血压么，他茫然想了半天说城里有人风闻得过这种病，此情此景我想起陶渊明说桃源里的秦人“不知有汉无论魏晋”，年夜致苍莽的样子都如斯。白叟如周瑜的后人一样，也拿出自己家的家谱。原本湘西如斯流行族谱，天主太遥远***也终于离我们而去，精神上的虚空让现代人成为孤魂野鬼，就像身体需要床歇息魂灵亦期待口岸归航，族谱应运成为一种暗地里滋长的，某种奥秘兄弟会的圣旨，每小我在此都有出处，每个魂灵都有归宿，持此族谱后，便可捧首相拥相泣相认，一切毋庸多言。
出来又进去，老村子总轻易让人目炫缭乱。隔邻家不姓莫，是个年青妇女，看惯老者所以目睹50岁出头的人我都起头归类为妇女了。她一人在家，老倌子（湘西妇女对丈夫的称号）在外弄田。三柱四棋的木房，简单空荡的厅，厨房烟熏火燎，糊口的物质条理在仅供保留阶段，还谈不上享受。厅右手放一堆上好原木，一猜便中，是寿材，在自家林子里甄选的上好楠木，两口棺材的用料，自己与老倌子。我说自己给自己筹备棺材，太不愉快！她笑嘻嘻说这是好事啊，死后有下落！我说要我的话就把钱今天都花失踪哪管死后，她感受我在开她玩笑就哈哈笑，她带我去看给儿子操办的新房，全自动洗衣机，豪华双人床、吊灯、彩电、音响……我惊呆了，刚刚她还说每年收入就1000多块，这些工具要花失踪若干好多钱？她想想说给儿子办亲事花失踪2万块，在村子里也不算豪华。儿子成婚后去武汉打工一向没回来住，所以有些偏僻。她还说这一辈子年夜事就算都完成了，若是钱敷裕就但愿能再修修房……我想不出她自己对“享受”二字的界说，她从不觉自己伟年夜，就只是欢畅地奉献、隐忍、无怨、不求回报、面临着物质的最低极限呵呵笑着。
